Devocional Charles Spurgeon Dia e Noite

"Sereis dispersos, cada um por sua conta, e me deixareis em paz." — João 16:32

Poucos tiveram comunhão com as tristezas do Getsêmani. A maioria dos discípulos não estava suficientemente avançada na graça para poder contemplar os mistérios da “agonia”. Ocupados com a festa da Páscoa em suas próprias casas, representam os muitos que vivem da letra, mas são meros bebês quanto ao espírito do evangelho. Aos doze, ou melhor, apenas aos onze foi concedido o privilégio de entrar no Getsêmani e ver "esta grande visão". Dos onze, oito ficaram à distância; eles tinham comunhão, mas não daquele tipo íntimo ao qual são admitidos homens muito amados. Apenas três seres altamente favorecidos poderiam aproximar-se do véu da misteriosa tristeza de nosso Senhor: dentro desse véu, mesmo estes não devem intrometer-se; uma distância mínima deve ser deixada entre eles. Ele deve pisar o lagar sozinho, e do povo não deve haver ninguém com Ele. Pedro e os dois filhos de Zebedeu representam os poucos santos eminentes e experientes, que podem ser escritos como "Pais"; estes tendo feito negócios em grandes águas, podem até certo ponto medir as enormes ondas do Atlântico da paixão do seu Redentor. A alguns espíritos selecionados é dado, para o bem de outros, e para fortalecê-los para conflitos futuros, especiais e tremendos, entrar no círculo interno e ouvir as súplicas do Sumo Sacerdote sofredor; eles têm comunhão com Ele em seus sofrimentos e são conformados com Sua morte. No entanto, mesmo estes não conseguem penetrar nos lugares secretos da desgraça do Salvador. “Teus sofrimentos desconhecidos” é a expressão notável da liturgia grega: havia uma câmara interna na dor do nosso Mestre, excluída do conhecimento e da comunhão humana. Ali Jesus é “deixado sozinho”. Aqui Jesus foi mais do que nunca um “dom indizível!” Watts não está certo quando canta

"E todas as alegrias desconhecidas que Ele dá, Foram comprados com agonias desconhecidas."